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中國是茶的原產(chǎn)地，以文化面貌出現(xiàn)則是在兩晉北朝。歷經(jīng)日益強(qiáng)化的現(xiàn)代化進(jìn)程，以及來自于經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方的挑戰(zhàn)，茶文化依然是各大城市中心、文創(chuàng)基地、居民桌臺(tái)、農(nóng)家小院中最最值得品味的生活。在這個(gè)各種茶飲品牌可謂是大放異彩的時(shí)代，“馨?茗?芳”猶如一顆新星，正在以自己獨(dú)樹一幟的產(chǎn)品、光鮮而深切的服務(wù)形象，在北京這個(gè)為數(shù)不多敢于說出夢想的城市中冉冉升起，使喜愛它的人們借助這一品用心之茶，在這遠(yuǎn)離瑣事與俗務(wù)的時(shí)刻，獲得了澄澈的心境。

馨 —— 此字釋義為散布很遠(yuǎn)的香氣，也可活用動(dòng)詞指人品德美好高尚，故而有“心”方得“馨”。

“馨?茗?芳”的創(chuàng)始人譚芳，從小受家庭的影響喜茶、愛茶，而父母的勤勞務(wù)實(shí)，更是影響了她做事要堅(jiān)持到底的為人原則與熱情真誠的處事風(fēng)格。19歲那年，她從老家福建一路北上，來到北京。那時(shí)候的她，只是眾多茶人中的一個(gè)無名學(xué)徒，她不知道這一片片嫩綠的樹葉，會(huì)在此后陪著她走過漫漫人生。從事茶行業(yè)16年的時(shí)光里，她展現(xiàn)出了與常人不一樣的能力和耐力，并在種植、采摘、加工、銷售，乃至親手為茶友泡制一杯好茶等過程，發(fā)現(xiàn)茶并不僅僅是一杯能解人口渴的茶水，其更大的價(jià)值是在于其融合了中華文化主干儒、釋、道中的精髓，茶德茶道中所倡導(dǎo)的“清、敬、和、美”的理念，正是中華文化的核心，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所要求的。于此，她以誠樸匠心為本，以生態(tài)健康為骨，樹立自己的茶品牌，致力用心用情做好茶，讓更多的愛茶人士喝到一杯健康、醇香的好茶，并在其中獲得更多的生活真諦。

茗 —— 此字釋義為茶，字從艸從名，名亦聲，聯(lián)合起來即表示“廣為人知的茶”、“眾口皆碑的茶”。

顧名思義，“馨?茗?芳”中的茗一定是品質(zhì)好、口感好的茶葉。為了得到這上好的茗茶，每年的3月份，譚芳都會(huì)親自到杭州、福建、云南等地的茶山上監(jiān)督采茶、制茶等流程，確保每一款茶的品質(zhì)。一片茶葉，細(xì)小纖弱，似無足輕重，但似乎又是一切開始的起點(diǎn)。茶人對(duì)茶的追求不但要好的品質(zhì)，而且是將自己帶到這整個(gè)過程中，將體會(huì)不同茶的優(yōu)點(diǎn)并將它發(fā)揮到極致作為追求。俗話說：“一器成名只為茗，悅來客滿是茶香?！睘榱俗尭嗳讼矏鄄?，喜愛“馨?茗?芳”，她身體力行去推廣。在茶樓，在社區(qū)，在不同場景，她都大力宣傳茶為國飲，提倡科學(xué)飲茶、藝術(shù)品茶、以茶養(yǎng)生之道——不吸煙、少喝酒、多喝茶、喝好茶。

芳 —— 此字釋義為香，氣味美好，亦可比喻美好的德行或名聲。

一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮。而譚芳看到的是一個(gè)“緣”字，她認(rèn)為因茶結(jié)下的緣，情比金堅(jiān)。為了那一杯茶，她十幾年如一日，全身心地投入到“馨?茗?芳”的打造和發(fā)揚(yáng)中。為了打造一杯健康又實(shí)惠的好茶，她對(duì)中國茶文化進(jìn)行了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，同時(shí)深入茶葉的核心源產(chǎn)區(qū)，精選古樹優(yōu)質(zhì)茶葉，親身參與鮮葉采摘、初加工、精加工，并與當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)交流取經(jīng)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝，并從茶葉的品種、種植、加工、倉儲(chǔ)等一一把關(guān)，精心制作自己的茶品，讓每一款茶在質(zhì)量上得到保障，努力將古樹茶歲月的醇香和自然的味道完美保留。

經(jīng)過多年的積累，“馨?茗?芳”終于在各個(gè)茶葉核心產(chǎn)區(qū)，如杭州、福建、云南等地，有了自己的產(chǎn)茶基地，呈現(xiàn)出落地生根之勢。如今，“馨?茗?芳”堅(jiān)守著“打造一杯好茶”的初心，植入以“誠信制茶、虔誠待客”的服務(wù)理念，為愛茶人士送去優(yōu)質(zhì)茶葉，真正來實(shí)現(xiàn)“盡心盡力做好茶，茗香飄向千萬家”的初心。